衡茅：衡，衡门，横木为门。茅，茅屋，指清贫陋室。燕寝：燕卧巢中。前言蜂以芳菲而忙，此言燕子寂寞而卧，故能看破尘情世态，顿生幽趣。

【译文】　芳香的园林里看蜜蜂在匆匆地忙碌，使人看破几丝尘世的情态；寂寞的草屋里面看那燕子卧在巢中，使人引起一种冷冷的情趣与无限的幽思。

一八九

会心不在远，得趣不在多。盆池拳石间，便居然有万里山川之势；片言只语内，便宛然见万古圣贤之心。便是高士的眼界，达人的胸襟。

会心：领悟、领会。《世说新语·言语》：“简文入华林园，顾谓左右曰：‘会心处不必在远，翳然林水，便自有濠、濮间想也。”

【译文】　领悟不必在远，会意不必在多。小小的池子拳头大的石头中间，便可看得见万水千山的势头；片言只语之内，便好像见到了古代圣人贤人的心思。这样才可算得上高明之士的眼界，明达之人的胸怀。

一九〇

心与竹俱空，问是非何处安脚？貌偕松共瘦，知忧喜无由上眉。

“问是”句：言心空自无所谓是非。安脚：驻足，落脚。

无由：没来由，无从。言忧喜全无。

【译文】　人心与毛竹一样都是空的，问问看这“是非”两字还能在什么地方落脚？相貌同松树一样都是瘦的，知道这“忧喜”二色无从爬到眉毛之上。

一九一

趋炎虽暖，暖后更觉寒威；食蔗能甘，甘馀便生苦趣。何似养志于清修而炎凉不涉，栖心于淡泊而甘苦俱忘，其自得为更多也。

养志：涵养高尚志趣。清修：品行高洁。

【译文】　靠近炎热的炉子虽然能够使人感到暖和，但是温暖之后更加感到天气的寒冷；吃了甘蔗之后能够使人产生甘甜的味道，但是甘甜过后便会生出一种苦涩的趣味。还不如在品行高洁方面培养自己的高尚情操，无论炎热与冰凉都不去涉足，在恬淡寡欲方面安息自己的心思，并将甘甜和苦涩全部忘掉，这样自己得到的就会更加多了。