倩女离魂：典出唐陈玄祐小说《离魂记》，写张倩娘与表兄王宙相爱，但父亲将其另许他人。倩娘魂魄离开躯体，与王宙结为夫妻。后世许多戏曲以此为题材。

文君新寡：卓文君丧夫后，与司马相如相恋，两人私奔到成都。典出《西京杂记》卷二：“司马相如初与卓文君还成都，居贫愁懑，以所着鹔鹴裘就市人阳昌贳酒，与文君为欢。既而文君抱颈而泣曰：‘我平生富足，今乃以衣裘贳酒。’遂相与谋，于成都卖酒。相如亲着犊鼻裈涤器，以耻王孙。王孙果以为病，乃厚给文君。文君遂为富人。文君姣好，眉色如望远山。脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂。十七而寡，为人放诞风流，故悦长卿之才而越礼焉。长卿素有消渴疾，及还成都，悦文君之色，遂以发痼疾。乃作美人赋，欲以自刺，而终不能改，卒以此疾至死。文君为诔，传于世。”

祁豸佳曾称赞作者“笔具化工”，说其记游之文有“一种空灵晶映之气，寻其笔墨，又一无所有”，本文正体现了这一特点。

朱氏收藏

朱氏家藏，如龙尾觥、合卺杯，雕镂锲刻，真属鬼工，世不再见。余如秦铜汉玉、周鼎商彝、哥窑倭漆、厂盒宣炉、法书名画、晋帖唐琴，所畜之多，与分宜埒富，时人讥之。余谓博洽好古，犹是文人韵事。风雅之列，不黜曹瞒；鉴赏之家，尚存秋壑。诗文书画未尝不抬举古人，恒恐子孙效尤，以袖攫石、攫金银以赚田宅，豪夺巧取，未免有累盛德。闻昔年朱氏子孙，有欲卖尽“坐朝问道”四号田者，余外祖兰风先生谑之曰：“你只管坐朝问道，怎不管垂拱平章？”一时传为佳话。

倭漆：日本漆。作者《夜航船》一书有介绍：“倭漆：漆器之妙，无过日本。宣德皇帝差杨瑄往日本教习数年，精其技艺。故宣德漆器比日本等精。”

厂盒：一种漆盒。作者《夜航船》一书有介绍：“厂盒：古延厂永乐年间所造，重枝叠叶，坚若珊瑚，稍带沉色。新厂宣德年间所造，雕镂极细，色若朱砂，鲜艳无比。有蒸饼式、甘蔗节二种，愈小愈妙，享价极重。”

分宜：严嵩，因其为江西分宜人，故称。埒（liè）：相等、相当。

曹瞒：曹操（155—220），字孟德，小名阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。三国时期政治家、军事家，著有《魏武帝集》。作者在《西湖梦寻》一书中亦谈及曹操、贾似道风雅鉴赏事：“余尝谓曹操、贾似道千古奸雄，乃诗文中之有曹孟德，书画中之有贾秋壑，觉其罪业滔天，减却一半。方晓诗文书画，乃能忏悔恶人如此。凡人一窍尚通，可不加意诗文，留心书画哉？”

秋壑：贾似道（1213—1275），字师宪，号秋壑。台州（今浙江天台）人。嘉熙二年（1238）进士，历任江州知州、同知枢密院事、右丞相等，著有《奇奇集》《悦生堂随钞》《促织经》等。作者在《西湖梦寻》一书中亦有介绍：“贾秋壑为误国奸人，其于山水书画古董，凡经其鉴赏，无不精妙。”

坐朝问道、垂拱平章：贤君端坐朝堂，探讨治国之道；群臣垂衣拱手，一起共商国是。语出《千字文》：“坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。”系由《尚书·武成》“谆信明义，崇德报功，垂拱而天下治”及《尚书·尧典》中的“九族既睦，平章百姓”等语演变而来。由于《千字文》十分普及，影响深远，后世常用《千字文》的文字顺序来计数，一些商贾、店铺的账簿，地主的田地、书卷的编号，甚至连科举考试的试卷页码，都采用《千字文》的字序来编排。

该文最后所谈田产之事，作者在《快园道古》一书中亦有记载：“朱文懿当国，其子纳言石门广置田宅。居近南门，凡南门外坐朝问道四号田欲买尽无遗，巧取豪夺，略无虚日。外祖陶兰风先生谑之曰：‘石门你只管坐朝问道，却忘了垂拱平章。’”但一为“卖尽”，一为“买尽”，一字之差，文义迥别。

仲叔古董

葆生叔少从渭阳游，遂精赏鉴。得白定炉、哥窑瓶、官窑酒匜，项墨林以五百金售之，辞曰：“留以殉葬。”

癸卯，道淮上。有铁梨木天然几，长丈六、阔三尺，滑泽坚润，非常理。淮抚李三才百五十金不能得，仲叔以二百金得之，解维遽去。淮抚大恚怒，差兵蹑之，不及而返。