水与石的协调设置能让园林风景大为增色，北宋诗人穆修在《鲁从事清晖阁》中吟咏道“水石精神出，江山气色来。”王维《山居秋暝》中“明月松间照，清泉石上流”的画面更是充满了诗情画意。在山水画中，水与石常常交融在一起，动静有致，意在画外。水与石看上去毫不相干，石至刚，水至柔，石至静，水至动，然而水与石却常常不可分割，石的静默烘托了水的流动，水的柔弱显示了石的刚强。“水滴石穿”比喻长久坚韧的努力，“水落石出”则喻示事物真相的完全显露。水石相击，浪花朵朵，漱石枕流，何等逍遥。水与石进入人类的视野，常常脱离了自然属性而被赋予了人格化的品质。

芡花昼展宵合有，至秋作房如鸡头，实藏其中，故俗名“鸡豆”。有秔、穤二种可，有大如小龙眼者，味最佳，食之益人。若剥肉和糖，捣为糕糜，真味尽失。有芡也称“鸡头”“雁头”“鸿头”等，一年生水生植物，茎叶均有刺，叶圆形而大，浮于水面，花紫色，昼开夜萎，花终，刺球成长，内有种子芡实数枚，俗称“鸡豆”或“鸡头果”，可食。睡莲科。

可迫塞逼近、阻塞。点染画家点缀景物及染色。

李花似雪，虽无桃花之娇媚，却也风姿绰约，唐代诗人吕温有诗云“夜疑关山月，晓似沙场雪。”（《道州城北楼观李花》）韩愈《李花赠张十一署》“江陵城西二月尾，花不见桃惟见李。”春寒料峭的二月，桃花还不曾开放，李花已经笑闹枝头了。而李白笔下，桃李易谢，不可与松柏相比，《赠韦侍御黄裳》诗“桃李卖阳艳，路人行且迷；春光扫地尽，碧叶成黄泥。愿君学长松，慎勿作桃李。”当行人痴迷于明媚春光中的桃花、李花时，它们已经开始飘零，不久便碧叶成泥。然桃李虽无青松之恒久，其短暂而绚烂的开放不也是青松所没有的吗？

一部《长物志》，以“室庐”开篇。室庐乃人类最根本的藏身之处，也是建造园林必不可少的部分。