[2] 党项：古羌族的一支，在今甘肃、青海、四川北部一带。西蕃：据下文“赞普”，西蕃当指吐蕃。息：繁殖。

[4] 牙帐：将帅帐幕。因建牙旗于帐前，故称。赞普：唐代吐蕃君长之称谓。子爱：像自己的孩子那样喜爱。了事：会办事。永泰初年，丰州的一名烽火台守卒晚上出去，被党项人抓住带到吐蕃换马。吐蕃军将命人在他肩胛上开个洞，穿上皮绳，把几百匹马调配给他让他养。过了半年，马群繁殖了一倍，蕃将赏给他几百张羊皮，并派他在牙帐周围做事。赞普像喜欢儿子那样，很欣赏他会办事，就命他在身边执掌大旗，平时有剩余的肉食和奶酪都给他吃。又过了半年，一次给他肉和奶酪，他悲泣不食。赞普问他，他说：“我有老母，经常在夜里梦见她。”赞普颇为仁义，听了这话心里怅然，夜里把他召进牙帐，对他说：“吐蕃法令严酷，没有放还的先例。我给你两匹脚力很好的马，在某条路上放你回去，不要说是我放的你。”烽卒得到马，没命地飞驰，两匹马都累死了，他又白日潜伏，夜晚赶路。几天后，被荆棘刺伤了脚，倒在荒漠中。这时有风吹起一样东西，窸窸窣窣飘到他跟前，他拿过来把脚裹上。一会儿，脚不再疼痛了，试着起身行走，和先前一样。又经过两天两夜才到达丰州地界。回到家里，老母尚在，见到他，悲欣交集地说：“自从失去了你，我只持念《金刚经》，睡觉吃饭时都不停下，祈求能够再见到你，今天果然应验了。”老母于是请来《金刚经》恭敬礼拜，发觉经书的缝线断了，丢了几页经文，不知道是什么原因。儿子于是说起荒漠里刺伤了脚的事，老母命他解开来看，用来包扎伤口的竟然就是那几纸经文，他的伤也全好了。

X7.22大历中，太原偷马贼诬一王孝廉同情 [1] ，拷掠旬日，苦极强首 [2] 。推吏疑其冤 [3] ，未即具狱 [4] 。其人惟念《金刚经》，其声哀切，昼夜不息。忽一日，有竹两节，坠狱中，转至于前，他囚争取之。狱卒意藏刃，破视，内有字两行云：“法尚应舍，何况非法 [5] 。”书迹甚工。贼首悲悔，具承以匿嫌诬之 [6] 。[1] 同情：同谋。

[2] 强首：勉强认罪。推吏：审案的官吏。

[4] 具狱：定案。法尚应舍，何况非法：《金刚经》：“汝等比丘，知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法。”法，佛法。非法，不是佛法。