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    谢氏曰“好好色恶恶臭诚也好德如好色斯诚好德矣然民鲜能之”

    时间:2022-07-04 11:35:01  编辑:快推网  来源:  浏览:810次   【】【】【网站投稿
    谢氏曰:“好好色,恶恶臭,诚也。好德如好色,斯诚好德矣,然民鲜能之。”至性至情不逾矩情欲、物欲、嗜好,人性之常情。人之为人,或者说所谓的人情世故,尽皆缘于此。一个心智健全的人,任谁都不可能做到完全没有任何嗜好。而一个人之区别于他人,或者事业的成败,就在于其趣味的高下与自我节制的能力。人皆好色,人也好德。色者情也,德者义也。好色,人之天性。好德,人之至情。在人性与道德面前,何必虚伪。诚实就是道德修养

    谢氏曰:“好好色,恶恶臭,诚也。好德如好色,斯诚好德矣,然民鲜能之。”

    至性至情不逾矩

    情欲、物欲、嗜好,人性之常情。人之为人,或者说所谓的人情世故,尽皆缘于此。一个心智健全的人,任谁都不可能做到完全没有任何嗜好。而一个人之区别于他人,或者事业的成败,就在于其趣味的高下与自我节制的能力。

    人皆好色,人也好德。色者情也,德者义也。好色,人之天性。好德,人之至情。在人性与道德面前,何必虚伪。诚实就是道德修养的一个境界,无诚何以为德。好色而囿于礼,诚为有德;好德而不否定人情至性,诚为圣哲。德与色,并非势同水火。人皆自矜其德,其人所言,吾信之,因我愿其诚如所言,如其君子,善其是心,养其是德。人皆称其恶色,吾信其所言,因我愿其人高行守礼。

    子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”

    夫子说:“德行的修养,就像平地建造一座山,缺少一笼土而未能成山,此时停止,是我自己没有坚持下去而停止了,问题在于我自己。又比如平整一块土地,虽然刚倾倒一筐土,如果需要继续去做,我就坚持下去完成它,也是在于自己。功败垂成,系乎己心。”

    朱子曰:“山成而但少一篑,其止者,吾自止耳;平地而方覆一篑,其进者,吾自往耳。盖学者自强不息,则积少成多;中道而止,则前功尽弃。其止其往,皆在我而不在人也。”

    功败垂成,进止由心

    无论做什么,都要有一条路走到底的坚持精神,那种固守不易的执着毅力是值得钦佩的。

    为山九仞,功亏一篑,中途而废,缺乏坚持的精神,一篑之止则废,而致憾恨,至痛也。一篑之继则成其功,至悦也。功败垂成,往往系于一念之间。

    要想成就事业,就要有行百里而半九十的自励自警,更要有百折不挠、义无反顾的勇气。

    一个人不论坚持做什么,都要有敬业精神,要有坚韧不拔的毅力。不要管别人在做什么,只是一味地埋头努力,做好自己的事情,别人的成就永远是别人的荣耀。只有自己的努力,才是实实在在的。

    坚持恒久地努力做下去,也让别人为我们的成功欢呼喝彩。不论多么艰难,一旦开始就不要放弃。一切的成功或失败,关键在于我们自己,在于我们是持之以恒还是中途放弃。

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