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    倩女离魂典出唐陈玄祐小说《离魂记》写张倩娘与表兄王宙相爱但父

    时间:2022-12-14 18:20:01  编辑:快推网  来源:  浏览:436次   【】【】【网站投稿
    倩女离魂:典出唐陈玄祐小说《离魂记》,写张倩娘与表兄王宙相爱,但父亲将其另许他人。倩娘魂魄离开躯体,与王宙结为夫妻。后世许多戏曲以此为题材。 文君新寡:卓文君丧夫后,与司马相如相恋,两人私奔到成都。典出《西京杂记》卷二:“司马相如初与卓文君还成都,居贫愁懑,以所着鹔鹴裘就市人阳昌贳酒,与文君为欢。既而文君抱颈而泣曰:‘我平生富足,今乃以衣裘贳酒。’遂相与谋,于成都卖酒。相如亲着犊鼻裈涤器,以耻王孙

    倩女离魂:典出唐陈玄祐小说《离魂记》,写张倩娘与表兄王宙相爱,但父亲将其另许他人。倩娘魂魄离开躯体,与王宙结为夫妻。后世许多戏曲以此为题材。

    文君新寡:卓文君丧夫后,与司马相如相恋,两人私奔到成都。典出《西京杂记》卷二:“司马相如初与卓文君还成都,居贫愁懑,以所着鹔鹴裘就市人阳昌贳酒,与文君为欢。既而文君抱颈而泣曰:‘我平生富足,今乃以衣裘贳酒。’遂相与谋,于成都卖酒。相如亲着犊鼻裈涤器,以耻王孙。王孙果以为病,乃厚给文君。文君遂为富人。文君姣好,眉色如望远山。脸际常若芙蓉,肌肤柔滑如脂。十七而寡,为人放诞风流,故悦长卿之才而越礼焉。长卿素有消渴疾,及还成都,悦文君之色,遂以发痼疾。乃作美人赋,欲以自刺,而终不能改,卒以此疾至死。文君为诔,传于世。”

    祁豸佳曾称赞作者“笔具化工”,说其记游之文有“一种空灵晶映之气,寻其笔墨,又一无所有”,本文正体现了这一特点。

    朱氏收藏

    朱氏家藏,如龙尾觥、合卺杯,雕镂锲刻,真属鬼工,世不再见。余如秦铜汉玉、周鼎商彝、哥窑倭漆、厂盒宣炉、法书名画、晋帖唐琴,所畜之多,与分宜埒富,时人讥之。余谓博洽好古,犹是文人韵事。风雅之列,不黜曹瞒;鉴赏之家,尚存秋壑。诗文书画未尝不抬举古人,恒恐子孙效尤,以袖攫石、攫金银以赚田宅,豪夺巧取,未免有累盛德。闻昔年朱氏子孙,有欲卖尽“坐朝问道”四号田者,余外祖兰风先生谑之曰:“你只管坐朝问道,怎不管垂拱平章?”一时传为佳话。

    倭漆:日本漆。作者《夜航船》一书有介绍:“倭漆:漆器之妙,无过日本。宣德皇帝差杨瑄往日本教习数年,精其技艺。故宣德漆器比日本等精。”

    厂盒:一种漆盒。作者《夜航船》一书有介绍:“厂盒:古延厂永乐年间所造,重枝叠叶,坚若珊瑚,稍带沉色。新厂宣德年间所造,雕镂极细,色若朱砂,鲜艳无比。有蒸饼式、甘蔗节二种,愈小愈妙,享价极重。”

    分宜:严嵩,因其为江西分宜人,故称。埒(liè):相等、相当。

    曹瞒:曹操(155—220),字孟德,小名阿瞒,沛国谯县(今安徽亳州)人。三国时期政治家、军事家,著有《魏武帝集》。作者在《西湖梦寻》一书中亦谈及曹操、贾似道风雅鉴赏事:“余尝谓曹操、贾似道千古奸雄,乃诗文中之有曹孟德,书画中之有贾秋壑,觉其罪业滔天,减却一半。方晓诗文书画,乃能忏悔恶人如此。凡人一窍尚通,可不加意诗文,留心书画哉?”

    秋壑:贾似道(1213—1275),字师宪,号秋壑。台州(今浙江天台)人。嘉熙二年(1238)进士,历任江州知州、同知枢密院事、右丞相等,著有《奇奇集》《悦生堂随钞》《促织经》等。作者在《西湖梦寻》一书中亦有介绍:“贾秋壑为误国奸人,其于山水书画古董,凡经其鉴赏,无不精妙。”

    坐朝问道、垂拱平章:贤君端坐朝堂,探讨治国之道;群臣垂衣拱手,一起共商国是。语出《千字文》:“坐朝问道,垂拱平章。爱育黎首,臣伏戎羌。”系由《尚书·武成》“谆信明义,崇德报功,垂拱而天下治”及《尚书·尧典》中的“九族既睦,平章百姓”等语演变而来。由于《千字文》十分普及,影响深远,后世常用《千字文》的文字顺序来计数,一些商贾、店铺的账簿,地主的田地、书卷的编号,甚至连科举考试的试卷页码,都采用《千字文》的字序来编排。

    该文最后所谈田产之事,作者在《快园道古》一书中亦有记载:“朱文懿当国,其子纳言石门广置田宅。居近南门,凡南门外坐朝问道四号田欲买尽无遗,巧取豪夺,略无虚日。外祖陶兰风先生谑之曰:‘石门你只管坐朝问道,却忘了垂拱平章。’”但一为“卖尽”,一为“买尽”,一字之差,文义迥别。

    仲叔古董

    葆生叔少从渭阳游,遂精赏鉴。得白定炉、哥窑瓶、官窑酒匜,项墨林以五百金售之,辞曰:“留以殉葬。”

    癸卯,道淮上。有铁梨木天然几,长丈六、阔三尺,滑泽坚润,非常理。淮抚李三才百五十金不能得,仲叔以二百金得之,解维遽去。淮抚大恚怒,差兵蹑之,不及而返。

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