水与石的协调设置能让园林风景大为增色北宋诗人穆修在《鲁从事清
水与石的协调设置能让园林风景大为增色,北宋诗人穆修在《鲁从事清晖阁》中吟咏道“水石精神出,江山气色来。”王维《山居秋暝》中“明月松间照,清泉石上流”的画面更是充满了诗情画意。在山水画中,水与石常常交融在一起,动静有致,意在画外。水与石看上去毫不相干,石至刚,水至柔,石至静,水至动,然而水与石却常常不可分割,石的静默烘托了水的流动,水的柔弱显示了石的刚强。“水滴石穿”比喻长久坚韧的努力,“水落石出”
水与石的协调设置能让园林风景大为增色,北宋诗人穆修在《鲁从事清晖阁》中吟咏道“水石精神出,江山气色来。”王维《山居秋暝》中“明月松间照,清泉石上流”的画面更是充满了诗情画意。在山水画中,水与石常常交融在一起,动静有致,意在画外。水与石看上去毫不相干,石至刚,水至柔,石至静,水至动,然而水与石却常常不可分割,石的静默烘托了水的流动,水的柔弱显示了石的刚强。“水滴石穿”比喻长久坚韧的努力,“水落石出”则喻示事物真相的完全显露。水石相击,浪花朵朵,漱石枕流,何等逍遥。水与石进入人类的视野,常常脱离了自然属性而被赋予了人格化的品质。
芡花昼展宵合有,至秋作房如鸡头,实藏其中,故俗名“鸡豆”。有秔、穤二种可,有大如小龙眼者,味最佳,食之益人。若剥肉和糖,捣为糕糜,真味尽失。有芡也称“鸡头”“雁头”“鸿头”等,一年生水生植物,茎叶均有刺,叶圆形而大,浮于水面,花紫色,昼开夜萎,花终,刺球成长,内有种子芡实数枚,俗称“鸡豆”或“鸡头果”,可食。睡莲科。
可迫塞逼近、阻塞。点染画家点缀景物及染色。
李花似雪,虽无桃花之娇媚,却也风姿绰约,唐代诗人吕温有诗云“夜疑关山月,晓似沙场雪。”(《道州城北楼观李花》)韩愈《李花赠张十一署》“江陵城西二月尾,花不见桃惟见李。”春寒料峭的二月,桃花还不曾开放,李花已经笑闹枝头了。而李白笔下,桃李易谢,不可与松柏相比,《赠韦侍御黄裳》诗“桃李卖阳艳,路人行且迷;春光扫地尽,碧叶成黄泥。愿君学长松,慎勿作桃李。”当行人痴迷于明媚春光中的桃花、李花时,它们已经开始飘零,不久便碧叶成泥。然桃李虽无青松之恒久,其短暂而绚烂的开放不也是青松所没有的吗?
一部《长物志》,以“室庐”开篇。室庐乃人类最根本的藏身之处,也是建造园林必不可少的部分。
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