六五虽柔爻居阳位但得震上之中且与六二共守中道故有吉庆 在位时

六五虽柔爻居阳位，但得震上之中，且与六二共守中道，故有吉庆。

在位时，居高大的房屋，如鸟儿般得意地在天空飞翔；一旦遭贬，门庭冷落，宜乎深居简出，独自隐藏。

此《象传》强调“均衡”思想，认为事物之间势均力敌便不会造成以强凌弱、以大欺小的不幸局面，从而有利于事物共同向好的方面发展。反映出处于动荡之时的作者，渴望安定、和平的心境。另外，《象传》还通过对统治者得势与失势所受不同境遇的对比，反映了古代社会中的官本位意识，和得势而现、失势而隐的处世哲学。处丰盈之时，勿忘亏虚之忧，尤有教育意义。

旅（艮下离上）

旅：小亨。旅贞吉。

初六：旅琐琐，斯其所取，灾。

六二：旅即次，怀其资，得童仆，贞。

九三：旅焚其次，丧其童仆，贞厉。

九四：旅于处，得其资斧，我心不快。

六五：射雉，一矢亡；终以誉命。

上九：鸟焚其巢，旅人先笑后号咷；丧牛于易，凶。

旅：卦名，旅行，商旅。卦象艮下离上。小亨：小有亨通。旅贞吉：商旅之人占之得吉。

琐琐：极其琐碎、斤斤计较。又琐借为惢，《说文》：“惢，心疑也，从三心，读若《易》‘旅琐琐’。”故“琐琐”亦可释为疑虑重重。斯：离析。斯其所取：对其所得到的东西斤斤计较。灾：灾咎。商旅之人非常小器，对他所得到的物品总是斤斤计较。终必有灾。

次：家居也。在内为次，在外为舍。即：就，近。资：货物，钱财。商人快到家，怀揣着钱财，还领回童仆。占问吉凶。

商旅在外，住所被焚烧了，童仆被抢走，占问得凶兆。