问“狂者、狷者是孔子所期望的然而传道的人为什么没有子张这些狂
问:“狂者、狷者是孔子所期望的,然而传道的人,为什么没有子张这些狂者,反而是曾子。难道曾子也是狂狷吗?”阳明说:“不是。子张是狂者的禀赋,虽然有所得,但终究止于这里而已。而曾子却是中行的秉性,所以能够传圣人之道。”[] 左为本书条目,右为全本《拾遗》条目,至216/48同。185/288良知只是个是非之心 ,是非只是个好恶。只好恶,就尽了是非,只是非就尽了万事万变。又曰:『是非两字是个大规矩,巧
问:“狂者、狷者是孔子所期望的,然而传道的人,为什么没有子张这些狂者,反而是曾子。难道曾子也是狂狷吗?”
阳明说:“不是。子张是狂者的禀赋,虽然有所得,但终究止于这里而已。而曾子却是中行的秉性,所以能够传圣人之道。”
[] 左为本书条目,右为全本《拾遗》条目,至216/48同。
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良知只是个是非之心 ,是非只是个好恶。只好恶,就尽了是非,只是非就尽了万事万变。
又曰:『是非两字是个大规矩,巧处则存乎其人。』
是非之心:见第30条注。良知只是个是非之心,而是非之心只是个好善恶恶。只是个好善恶恶,就尽了是非。只是个是非就包含了所有的万事万变。
又说:“是非两个字便是最大的规矩,巧妙处就存在于每个人自身(如何掌握和运用)。”
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