“拔其树”二句“拔其树孔子去”是“孔子去拔其树”的倒文桓魋想
“拔其树”二句:“拔其树,孔子去”是“孔子去,拔其树”的倒文。桓魋想杀孔子,赶到后,孔子已去,因此拔掉这棵树表示愤恨。后来孔子又离开曹国到了宋国,和弟子们在一棵大树下演习礼仪。宋国的司马桓魋想杀孔子,赶到后,孔子已经离开,他就派人把那棵大树拔掉了。弟子们催促说:“我们还是走快点吧。”孔子说:“老天爷已经把品格、责任赋予了我,桓魋又能把我怎么样呢!”孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门。郑人或谓子贡
“拔其树”二句:“拔其树,孔子去”是“孔子去,拔其树”的倒文。桓魋想杀孔子,赶到后,孔子已去,因此拔掉这棵树表示愤恨。
后来孔子又离开曹国到了宋国,和弟子们在一棵大树下演习礼仪。宋国的司马桓魋想杀孔子,赶到后,孔子已经离开,他就派人把那棵大树拔掉了。弟子们催促说:“我们还是走快点吧。”孔子说:“老天爷已经把品格、责任赋予了我,桓魋又能把我怎么样呢!”
孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰:“东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及禹三寸,累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰:“形状,末也;而谓似丧家之狗,然哉!然哉!”
郑:西周后期建立的诸侯国,始都于棫林,即今陕西华县。西周灭,东迁,都于新郑,即今河南新郑。
子贡:姓端木名赐,字子贡,孔子的学生。
颡(sǎng):上额。
子产:即公孙侨,春秋后期郑国的名臣。
累累:垂头丧气的样子。
末:末节,不重要。有的版本作“未”,未必。意佳,译文从之。
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