谂（shěn）规劝师存名字叫“存”的乐师宣公听到这番话后说“

谂（shěn）：规劝。

师存：名字叫“存”的乐师。

宣公听到这番话后说：“我错了，里革纠正我，不是很好吗！这个破了的渔网真好，它为我得到了很好的教训。让有关部门把它保存好，使我不会忘记这一番规劝。”乐师存侍立在宣公之旁，说：“保存渔网，不如将里革放在您身旁，那更不会忘记了。”

敬姜论劳逸鲁语下

这篇文章从公父文伯反对敬姜纺绩的母子冲突入手，引出一篇长论。敬姜通过勤劳的好处和安逸的坏处的分析对比，教育儿子警惕和杜绝“淫心舍力”的恶习。

公父文伯退朝2，朝其母，其母方绩。文伯曰：“以歜之家而主犹绩2，惧干季孙之怒也2，其以歜为不能事主乎！”

公父文伯：即公父歜（chù），鲁大夫。其母为敬姜。

主：是主母的简称，对贵族家中女主人的称呼。

干：冒犯。季孙：指季康子季孙肥，时任鲁国主持朝政的正卿，敬姜是季孙的叔祖母。

公父文伯退朝后回家，拜望他的母亲，他母亲正在纺麻。文伯说：“以我这样的家庭，您还纺麻，我担心季孙发火，认为我没能好好侍奉母亲！”

其母叹曰：“鲁其亡乎！使僮子备官而未之闻邪2？居，吾语女。昔圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之，故长王天下。夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生。沃土之民不材，淫也；瘠土之民莫不向义，劳也。是故天子大采朝日3，与三公、九卿祖识地德3；日中考政，与百官之政事，师尹惟旅、牧、相宣序民事3，少采夕月3，与太史、司载纠虔天刑3，日入监九御3，使洁奉禘、郊之粢盛3，而后即安。诸侯朝修天子之业命，昼考其国职，夕省其典刑，夜儆百工3，使无慆淫3，而后即安。卿大夫朝考其职，昼讲其庶政，夕序其业，夜庀其家事3，而后即安。士朝受业，昼而讲贯，夕而习复，夜而计过无憾，而后即安。自庶人以下，明而动，晦而休，无日以怠。王后亲织玄紞4，公侯之夫人加之以纮、綖4，卿之内子为大带4，命妇成祭服4，列士之妻加之以朝服4，自庶士以下，皆衣其夫。社而赋事4，烝而献功4，男女效绩，愆则有辟4，古之制也。君子劳心，小人劳力，先王之训也。自上以下，谁敢淫心舍力4？

僮：同“童”。备官：居官，做官。未之闻：指没听过做官的道理。

大采：五彩礼服。朝日：天子每年春分时节祭祀太阳的仪式。

三公：指太师、太傅、太保，为周朝行政中枢最高长官。九卿：指冢宰、司徒、司马、宗伯、司寇、司空、少师、少傅、少保，为行政各级长官。祖识：熟悉，了解。地德：古人认为土地有生长万物、养育人们的恩德，也可解释为土地的习性。